ابن سيده

263

المحكم والمحيط الأعظم

* والاسم : القَزَم . * وسُودَدٌ أقزمُ : ليس بقديم ، قال العجاج : * والسُّودَدُ العادىُّ غَيْرُ الأقْزمِ * « 1 » * وقَزَمه قَزْمًا : عابه ، كقرمه . * والتَّقزُّمُ : اقتحام الأمور بشدّة . * والقُزامُ : الموت ، عن كُراع . * وقُزْمانُ : اسم رجل . * وقُزْمانُ : موضع . مقلوبه : قمز * القَمَزُ : صغار المال ورديئه ، كالقَزَم . * وقَمَزَ الشىءَ يَقْمِزُه قَمْزًا : جمعه بيده ، وهي القُمْزَة . * وقيل : قَمَزَ قُمْزَة : أخَذ بأطراف أصابعه . * والقُمْزَةُ : بُرعُومُ النَّبْت التي تكون فيه الحَبّة . مقلوبه : زقم * ازدَقَم الشىءَ ، وتَزَقَّمَه : ابتلعه . * والتَّزَقُّم : كثرة شرب اللبن . والاسم : الزَّقَم . * وهو يَزْقُمُ اللُّقَمَ زَقْمًا : أي يَلْقَمها . * وزَقَم اللحمَ زَقْمًا : بلعه . * والزَّقُّوم : طعام أهل النار ، وبلغنا أنه لما أنزلت آية « الزّقُّوم » لم تعرفه قُرَيش فقال أبو جهل : إن هذا الشجر ما ينبت في بلادنا ، فمن منكم من يعرف الزَّقُّوم ؟ فقال رجل قدم عليهم من إفريقية : إنّ الزَّقّوم - بلغة إفريقية - هو الزُّبْدُ بالتَّمر ، فقال أبو جهل : يا جارية هاتي لنا تمرا وزُبدا نَزْدَقِمه ، فجعلوا يأكلون منه ويقولون : أفبهذا يُخوِّفنا محمد في الآخرة ؟ ؟

--> ( 1 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 464 ) ؛ ولسان العرب ( قزم ) ؛ وتاج العروس ( قزم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 161 ) .